2 LINKS PARA ESCUCHAR EL ESTUDIO 50 BASADO EN EL SERMÓN 52 DE JUAN WESLEY "La reforma de las costumbres"

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ESTUDIO 50 BASADO EN EL 

SERMÓN 52 DE JUAN WESLEY

"La reforma de las costumbres"

En Europa en los siglos 17 y 18 hubo la iniciativa de crear grupos y sociedades para la reforma de las costumbres ante el relajamiento de las sociedades en aquél continente que algunos historiadores calificaron como decadentes. También hubo diversas críticas a estos grupos que procuraron la reforma de las costumbres. Naturalmente no podemos pretender cambiar el corazón de los seres humanos por la imposición de prácticas. Sin embargo Juan Wesley vio beneficios en estas iniciativas, tomó estas estructuras ya existentes de las sociedades y trató de adaptarlas al Metodismo. También es muy sabido que las clases y bandas tuvieron antecedentes en otros movimientos e Iglesias cristianas.

Este estudio 50 lleva por título “Comprometámonos en procurar que los extraviados encuentren el camino del Señor” y se basa en el Sermón 52 de Juan Wesley “La reforma de las costumbres” el cual fue predicado por el fundador del Metodismo en 1763 ante la Sociedad para la Reforma de las costumbres.

Este Sermón tiene como una de sus bases el Salmo 94.16 y trata de sensibilizar a los cristianos para que se comprometan en hacer el bien y rescatar a aquellos que se encuentran extraviados para que hallen a Dios y sea reformadas sus vidas.

Algunas listas de los Sermones normativos de Juan Wesley consideran que este es el último sermón normativo, otros agregan el 53. Para fines de este proyecto hemos tomado la lista larga, es decir que el próximo estudio concluirá con nuestros podcasts basados en los Sermones normativos de Juan Wesley.

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Podcast del Programa 10 "Hola Sheboygan tenemos esperanza"

Podcast del Programa 10 "Hola Sheboygan tenemos esperanza"

Al aire el 30 de Agosto de 2016

Tema para la comunidad: Protéjase de las redadas

El programa "Hola Sheboygan tenemos esperanza" número 10 se transmitió el 30 de Agosto de 2016 en Sheboygan, Wisconsin desde la Radio Pública de Wisconsin 91.7 FM de 4:30 a 6:00 pm. En este programa tuvimos música, cultura, espiritualidad, fe, esperanza, servicio e información en español para la comunidad de Sheboygan, Wisconsin. El tema para la comunidad fue la lectura del documento: "Protéjase de las redadas de inmigración". También hacemos la lectura de Eclesiastés 3.1-9

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2 LINKS PARA ESCUCHAR EL ESTUDIO 49 BASADO EN EL SERMÓN 51 DE JUAN WESLEY "El Buen Mayordomo"

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ESTUDIO 49 BASADO EN EL 

SERMÓN 51 DE JUAN WESLEY

"El Buen Mayordomo"

Estudio 49 basado en el Sermón 51 de Juan Wesley "El buen mayordomo" Rev. Jorge Ochoa

Después de este podcast sólo restan dos más para concluir nuestro estudio de todos los Sermones normativos de Juan Wesley. Te invito a que los escuches todos y los compartas. El título de esta relectura al Sermón normativo de Juan Wesley es “Todos daremos cuenta de nuestra mayordomía” cuyo fundamento es Lucas 16.2.

En la introducción vemos cómo podemos concluir que las enseñanzas de Juan Wesley referentes al uso del dinero, visto en el sermón 50 y este el número 51 sobre cómo daremos cuenta de nuestra mayordomía, entran en contraposición con la postura del capitalismo salvaje y su propósito de seguir la lógica del mercado, de acumular más bienes y riquezas. También vemos como nuestra herencia wesleyana se contrapone a la Teología de la Prosperidad tan difundida en el día de hoy, la cual es una verdadera herejía. También vemos cómo no creemos en la posibilidad de incurrir en las obras de supererogación, la cual es fundamento de creencias ajenas a las Sagradas Escrituras. Un cristiano nunca podrá “excederse” en el cumplimiento de sus obligaciones que el Señor le ha dado.

En este estudio veremos como todos daremos cuenta de nuestra mayordomía, en como hicimos uso del dinero, los bienes y las riquezas, también en como hicimos uso de nuestra alma, nuestros cuerpo, nuestra salud, nuestros talentos, nuestros conocimientos, nuestro tiempo, nuestra influencia, nuestros pensamientos, nuestros sentimientos, nuestra comunicación, nuestros sentidos y nuestro poder. El Señor nos preguntará cómo ayudamos a la gente especialmente a la empobrecida, también veremos que una conclusión lógica es que debemos cuidar el medio ambiente y especialmente tratar con dignidad a los animales.

No somos dueños en realidad de nada, somos mayordomos de Dios y debemos administrar todo lo que nos ha dado no de acuerdo a nuestros intereses sino de acuerdo a la voluntad del Señor.

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2 Links para escuchar el Sermón

LA SANTA COMUNIÓN

Y SU TRIPLE SIGNIFICADO

Ahora no lo entiendes bien, pero es para tu bendición

En este sermón veremos cómo participar de la Santa Cena es de gran bendición y tiene varias dimensiones de significados, es un memorial, creemos en la Presencia real de Cristo y también es una promesa.

Parte de este sermón estuvo basado en la obra de Albert Outler "Vida Devocional en la Tradición Wesleyana".

También veremos que si bien es conveniente estudiar la Biblia y profundizar en nuestro conocimiento, hay cosas que Dios nos pide que ahora escaparán de nuestra comprensión completa, sin embargo si confiamos en Dios serán para nuestra bendición.

Este es un sermón predicado por el Rev. Jorge Ochoa en la Iglesia "La Nueva Jerusalén" de la United Methodist Church en Neenah, Wisconsin el domingo 5 de Junio de 2016.

Si desea tener comunicación con el Rev. Jorge Ochoa escriba al Twitter: @Jorge8aMetodist

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https://soundcloud.com/jorge-ochoa-metodista/sermon-la-santa-comunion-y-su-triple-significado-lucas-2214-20

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https://youtu.be/07DBCP2ARTk

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2 LINKS PARA ESCUCHAR EL ESTUDIO 48 BASADO EN EL SERMÓN 50 DE JUAN WESLEY "El uso del dinero"

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ESTUDIO 48 BASADO EN EL 

SERMÓN 50 DE JUAN WESLEY

"El uso del dinero"

Este podcast está basado en uno de los sermones más famosos del Reverendo Juan Wesley. En este sermón Juan Wesley nos proporciona las premisas sobre el uso del dinero que consiste en 1.- Gana todo lo que puedas, de forma honesta y sin perjudicarnos a nosotros mismos ni a los demás. 2.- Ahorra todo lo que puedas, que bien podría decirse no malgastes ni despilfarres en lujos. Pero a esta lógica del protestantismo clásico y del capitalismo Juan Wesley añade una más que rompe con la lógica del atesorar la riqueza en manos de unos pocos con 3.- Da todo lo que puedas. Utiliza el dinero para los gastos esenciales de tu familia, para los de la familia de la fe, para los necesitados.

En la introducción vemos como el Reverendo Juan Wesley quiso romper con la lógica del capitalismo al enfatizar lo necesario que es dar todo lo que podamos. Wesley difiere de los postulados de Adam Smith ya que mientras para el capitalismo la lógica es maximizar las riquezas, en cambio para Juan Wesley el tema del dinero no era para como un cristiano podía hacerse más rico sino como puede ser más santo. Por otra parte también vemos como el capitalismo salvaje trata a los seres humanos y a la naturaleza con fines utilitaristas.

La fe cristiana necesariamente se relaciona con el uso del dinero. Por ello es indispensable tener un acercamiento con este estudio bíblico 48 basado en el Sermón 50 de Juan Wesley cuyo texto base es Lucas 16.9. El cómo hacemos uso del dinero también determinará si en verdad somos cristianos o no lo somos.

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2 LINKS PARA ESCUCHAR EL ESTUDIO 47 BASADO EN EL SERMÓN 49 DE JUAN WESLEY "No difamen a nadie"

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ESTUDIO 47 BASADO EN EL 

SERMÓN 49 DE JUAN WESLEY

"No difamen a nadie"

¿ Alguna vez alguien te ha difamado? ¿Alguien ha hablado a tus espaldas en tu ausencia? O ¿Tú has difamado a alguien, murmurado o has dado oído a los chismes? Incluso hay personas cristianas que aseveran que han incurrido en estas prácticas por el “bien” de las personas de las que han hablado a sus espaldas, o que lo hacen motivados por un justo “celo” por el avance de la obra de Dios, pero al hacer ello en realidad no sirven a Dios sino al enemigo, y están motivados por su propia ira y resentimientos.

En este estudio basado en uno de los sermones normativos de Juan Wesley, veremos como el Señor Jesucristo en Mateo 18.15-17 nos muestra cómo hemos de resolver conflictos y como hemos de confrontar apropiadamente a quienes consideramos están errando el camino, pero en ninguno de ellos está la opción de la difamación, los chismes y prestar oído a ellos.

Veremos que la única excepción a la regla, es cuando tengamos conocimiento de que alguien va a ser dañado o lo está siendo (como en el caso de algún niño/a, mujer, hombre u algún ser vivo) en este caso si es nuestro deber actuar de inmediato para procurar que no se dañe a nadie.

En la introducción hacemos algunas lecturas de pasajes de la Epístola de Santiago. Las Escrituras nos advierten acerca del mal uso de la comunicación, es decir de “la lengua” y como debemos disciplinarla.

Estamos a tan sólo cuatro estudios más para concluir con esta Serie de Estudios basados en los Sermones normativos de Juan Wesley.

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